经文：约翰福音8:31-32
「耶稣对信他的犹太人说：『你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。』」
信息：
一些基督徒认为人好不容易下定决心悔改信耶稣，从此以后就能安然走在上帝的永恒道路上，在上帝的国度里与主同在。不过这永生的宝贵应许并非无所事事，不用付上任何代价就唾手可得。主耶稣明明说，基督徒要进入的永生之门是窄门（太7:14），不是可以随意进去的。进天国不是嘴巴喊着：「主啊主啊」就行；也不是轻易奉主的名传道医病就行（太7:21-23），而是要有实质的表现，从日常生活的待人接物中实行出来，表明自己是主真正的门徒。
主耶稣用「撒种的比喻」（路8:5-8, 11-15）来阐明神的道在听道的信徒心中会产生几种不一样的效果：
「5有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。6有落在磐石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。7有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了。8又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。」耶稣说了这些话，就大声说：『有耳可听的，就应当听！ 』」。
在这段经文中，主耶稣指出信徒当中有四种情况（11-15节）：
一、 虽是理论上信了，心田却像路边的硬地，听不进真道。日后又在世界里打滚，魔鬼就用各种罪恶诱惑将他的信夺走了。
二、虽是暂时信了，却扎根不深，没有办法从主的道吸取滋养，日后遇到试探就退缩。
三、虽是信了，却没有将心中的荆棘彻底除尽，对属世享乐仍然向往，以致今生的思虑挤压了真道，变得逐渐漠视上帝的诫命，成为世俗化的信徒。
四、真是信了，用诚实和灵事奉上帝，心地善良，耐心活出主道，结出美好的生命果子。
可见，只有第四种的基督徒可以进天国的窄门。所以，在约翰福音八章31-32节，主耶稣对「作祂的门徒」的定义非常明确, 祂的对象是那些刚相信的犹太人。主耶稣要他们知道，人对祂的信只是个开始，像初生婴孩生下来之后必须日渐成长。主耶稣给教会的使命也清楚说明这真理原则，传福音领人信主的最终目标，就是使人作祂的门徒：「所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。」（太28:19-20）
主耶稣说：「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。」（约8:31）
门徒始于相信。所谓「门徒」就是一个人从相信耶稣那一刻开始。他相信主耶稣所说的救恩是为他而设立，相信上帝爱他，相信上帝的独生儿子为他的罪而死。
门徒还要「常遵守祂的道」，时刻不离开耶稣的教训。
首先，「遵守」原文的意义是「住在里面」，英文翻译作 abide，是约翰福音中具有重要意义的文字之一。它意味着「内住」，不可离开的状态。主耶稣讲「葡萄树与枝子」的比喻（约15:4-11），同一个字句「遵守」被翻释为「在主里面」或「在他里面」重复用了十多次，都显示基督与基督徒的奇妙关系。
主耶稣在这里说：「若常常遵守我的道，就真是我的门徒。」换句话说，基督的真门徒，会下定决心要遵守主道，也就是继续住在主里面。
那么基督的真门徒又该如何实际遵行祂的话呢？应包括以下五点：
1. 经常领受主耶稣的话。基督徒需要清楚知道主的旨意，才能活出合乎祂旨意的信仰生活。所以, 基督徒必须养成固定的读经、听道的属灵生活，聆听主耶稣的声音。 「3看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊，把羊领出来。4既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。……14我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我。」（约10:3-4，14）
2. 经常效法主耶稣。 「门徒」是指学习的人。主耶稣的门徒就是主耶稣的门生。所以基督徒必须凡事效法耶稣，才算得是跟随耶稣的人。他对主的话有渴慕进深的认识，不以读过一次或多年后才再念第二次为满足。主耶稣的门生自然会看重考察研究主的话，认识上帝，认识自己，也认识自己与上帝、与他人的关系。因此，他会明白如何活出耶稣基督的样式。
3. 经常深入反思默想主的话。没有人单靠读经、听道和研读，就能彻底领悟主的话。我们必须要经常思索主的话，去把握、去了解其中对基督徒本身有什么更深的意义：这经文怎样帮助我更认识上帝、祂的性情、作为和应许？提醒我什么事上应要感谢神？有什么应许当向神支取？有什么新的命令要顺服，或是有什么应当去遵循的榜样？有什么错误的行为和观念要改正？有什么需要信靠交托？
4. 经常顺服遵行主耶稣的话。我们读经、听道、研读、反思默想主的话，目的是为了认识什么是上帝要我们做的。主的门徒是个不断学习的人，他学习的目的, 就在于「遵行」。主耶稣所带给我们的真理，都是要我们去付诸行动。
5. 经常顺服圣灵的教导。主耶稣说：「但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。」（约14:26 ）并且，「只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理；因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。祂要荣耀我，因为祂要将受于我的告诉你们。」（约16:13-14）所以，基督徒在遵行主道的事上，凡事都要信靠顺服圣灵的引导。
我们可以用一只手来解释主门徒在遵守主道与圣灵的关系：
大拇指（顺服遵行）
第二指（反思默想）
中指（考察研究） 每根指头都必须连于手心（借着祷告，倚靠圣灵行事）
第四指（听道）
小指（读经）
小指的能力虽然看来最弱，然而没有任何一个指头单独运作就能使手部活动。每根手指和手心要相互协调运动，才能使手部灵活有力量握紧物品。我们若想要抓紧主的话，顺服遵行、反思默想、考察研究、听道与读经这五项缺一不可。
主耶稣说：「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。」（约8:31-32）基督的真门徒会认识真理。这「真理」不是抽象的理论，乃是基督本身。祂说：「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。」（约14:6）所以，耶稣的真门徒就是认识耶稣的人。我们不是认识真理以后，才遵守主的道；而是先遵守主道，认识这一位至高的真神，我们的眼睛才会被上帝打开，才能明白那具有永恒价值的绝对真理。
认识主耶稣是真理时，祂会救我们脱离罪恶的捆绑与奴仆的地位，使我们得着神儿女的名分。实际上，任何真正重生悔改的罪人都会经历真理的释放力量，例如使徒约翰，他从前被称「雷子」；跟随主耶稣后，他的生命就不再一样，成为一位爱的门徒。
我们若遵守主耶稣的教导，必借着祂的恩惠、救赎，成为父神所悦纳的人，脱离罪的辖制成为自由。使我们自由的乃是那位就是「道路、真理、生命」的主耶稣基督。
阿们